Високи крст, Крст светог писма, Келтски крст - варијације на тему
Високи крстови Ирске - они су свуда где се чини. Ипак, они су такође извор велике забуне. Или, онолико туриста и љубитеља свих ствари Ирци вам могу рећи: "Требали сте да видите све оне крсте, знате, келтске ... Високе крсте ... на сваком гробљу!"
Ах, већ смо приметили уобичајену конфузију. Ирски спомен-крстови, келтски крстови и високи крст се виде као синоним - а то нису.
Истински висок крст, као "обично ирски" као често у близини округле куле у многим очима, може бити сасвим јасно дефинисан - што не спречава да се стотине других крстова означавају на овај начин.
Келтски крст - ирски оригинални?
Када се помиње келтски крст, ово аутоматски позива позадину латинског (конвенционалног) крста са стабљиком и рукама везаним кружним додатком. Овај специфични облик главног хришћанског симбола можда је имао своје порекло у Ирској, иако је то познато иу Цорнваллу, Велсу, Сјеверној Енглеској и деловима Шкотске - све области су у контакту са Ирском током такозваног "Мрачног вијека". Можда је овај крст, који се сада сматрао нечим панкелтским симболом, дошао са ирским мисионарима?
Без обзира на историјску позадину свог географског порекла - историјски развој необичног стила овог крста је још мање јасан. Осим ако се не претплатите на (искрено) неуобичајену идеју да су неки ирски клерици намерно изабрали "заштитни знак" и свесно дизајнирали келтски крст.
Како је прстен постао део крста у ствари је потпуно нејасан. И отворени за тумачење - неки научници су отишли толико да сугеришу да прстен представља хало, а самим тим и сам Христ, заобилазећи било какве скрупулације о сликању Божјег сина на распећу. Ове теорије су блиски рођаци онима који сугеришу да круг стварно треба тумачити као диск, који представља сол инвицтус , бог сунца.
И то је уско повезано са египатским анк ...
Лично бих држао Оццамову бритву и врло тешку пјешку, односно да су прстен представили масони. Не масони, сметајте се, тако да можете вратити тај "Да Винци Цоде" натраг. Не, камењара, једноставно занатлије које желе да додају мало стабилности у целокупну конструкцију. Прстен делује као додатни стабилизатор за пречник. То би значило да уопште нема симбола.
Али келтски крст је сигурно добио нову симболику последњих година - бели супремацисти су доделили крст као алтернативу свастики!
Зашто су високи крстови подижени?
Из само једног разлога - обиљежавање свјежег простора и изјашњавање о придржавању хришћанских вјеровања. У суштини је знак који говори "Ево хришћани!", Али и "Ово је светиште, одржи свој мир!"
Осим тога, крстови су такође били средишњи део прослава - од нужде може се рећи. Класичан распоред раних манастирских насеља укључивао је цркву, крст и (ако су средства допуштена) округли торањ - друга врата су оријентирана према првом улазу, са крстом у средини. И црква је обично била премала за чак скромну заједницу.
Што је значило да су мрачне масе морале да присуствују масовној ал фресци . Скупљали се око крста.
Али нису сви високи крстови били црквене природе - чини се да су неки повезани са територијалним правима, на пример маркирање тржишта. Други су подигнути у знак обиљежавања важног догађаја или особе.
Очигледно је да се једини начин употребе Високих крста не чини ... као актуелни гроб маркер. Али та идеја би могла бити само због недостатка доказа.
Рана еволуција високих крстова
Ниједан историчар не може да нам каже где, када или чак зашто су постављени први високи крстови. Раздобље. Али претпоставља се да су први камени крстови били "копије" дрвених крстова прекривених металом. Неколико (неопходних) карактеристика ових ранијих крстова заправо су укључене у дизајн камена.
Неки крижеви ове врсте су из 8. и 9. вијека, попут сјеверног крста у Ахеннију, покривеном геометријским дизајном. Најважнија карактеристика била је основни облик самог крста. Није нужно као представљање инструмента извршења, већ као слика раног цхи рхо монограма.
Касније крстови су постали сликовити - јужни крст у Цлонмацноисе-у и крст Свеца Патрика и Колумбе у Келлсу . Ови су постали познати као "транзициони крижи".
Свето писмо прелази - Пророчице у камену
Ова транзиција довела је до тога да "писмо прелази", буквално и либерално прекривено сликовним приказима сцена из Библије. Мање келтских орнамената, више сценских детаља. Ови крстови треба сматрати високим крстовима.
Данас још увијек можемо видјети око тридесет ових споменика, све произведене у 9. и почетком 10. стољећа. Најпознатији је можда "Крст писма" у Цлонмацноисе-у. Избор представљених тема био је прилично конвенционалан - са повременим летом забаве. Живот у манастиру био је означен, али списи су били "главни догађај". Уметници (или њихови плаћеници) су фаворизовали сцене из Падова Адам и Еве и Каинове братовнице, Задња вечера и васкрсења. Неке слике су више генеричке, као хорде ратника и чак егзотичне животиње (камила у Друмцлифф- у су добар пример). А на неким крижима су чак и мале шале ...
Монаси би користили ове илустрације како би своје учење учинили присутнијима - слика вредна више од хиљаду речи. "Проклетство урезано у камен" је један од начина описивања ових крстова.
Кроси произведени у каснијим 11. и 12. веку показују пад - украсе поново преузму, овог пута са препознатљивим скандинавским утјецајем, јер је ово вријеме Викинга у Ирској . Распеће у детаљима о крви постаје главни сликовит садржај, расположење постаје тамније. Као да је крај био близу ...
Који је то уствари био - са инвазијом Англо-Нормана и растућим утицајем европских монашких наређења попут Цистерцијана, ако је Меллифонт Високи крст једноставно нестао, оставио је стојећи, али без нових.
Како је произведен висок крст
Типичан висок крст је саграђен у три, понекад четири дела - део чарапа је масивна, конусна или пирамидална база. У то је осовина крста била окретана. Крунисан укрштеном главом (део са рукама и прстеном) - у већини случајева врат и глава се производе у једном комаду. Потом цео ансамбл надмашити камен темељац, од којих је већина изгубљена данас.
Чини се да је стварни производни процес изведен у препознатљивим корацима, а крст је подигнут на лицу места пре него што су фини резбарији завршени. Недовршени крст у Келлсу показује ову теорију - подручја у којима ће се додати фини детаљи су и даље празне. Ово такође има пуно смисла ... замислите подизање завршеног, фино уклесаног крста који се подиже, а онда се преврне и разбије због неуредног подлога.
Један знатижељни и слабо познат аспект Високих крста заслужује да се помене - крстови нису само свјеже уклесани за вријеме њиховог повијесног времена, већ су били сасвим живахне боје. Тешко је замислити данас, али сигурно привлачити пажњу у средњем вијеку. Парк Ирске националне баштине код Векфорда је ово поново ... и обојени крст се често поздравља са скептицизмом посетилаца.
Данашњи високи крстови
Најгори непријатељ Ирских Високих Криза није био нити Викинзи нападачи нити Пуритан зеолоти - већ једноставно ирско време . Већина крстова је направљена од пешчара. Лак за рад и способан за постизање невероватних детаља. Али не ствари које би преживеле векове кише и ветра. А ако се крст спусти услед богатог земљишта, који је уступио ... уобичајени исход био је богато резбарена слагалица.
Пошто су ове опасности и даље присутне (а загађење узима још много тога), неки крижи морају бити уклоњени и постављене реплике. Прихватљиво за све осим пуриста - али чак и туриста треба да се увери да ли је стварно фотографисао оригинал!
Још горе су добро размишљане, али често скривене "реновације". Ударање на најгушем цементу некако смањује фино резбарење. А комбинација делова очигледно различитих крстова такође не задовољава. Други покушаји да се заштите крстови су добро мишљење, али некако оптимистични - крст у Келлс-у је заштићена од кише са малим кровом, али се за пар корака одумире читав бесконачни ток од 18 точкова.
Да ли је Високи крст или ...?
Чак и издавачке публикације у Ирској успијевају да обележе нормалне, модерне споменике гробља, израђене на индустријској разини широм Ирске, као "Високи крстови". Свако ирско црквено двориште или гробље имаће једну од ових. Крст ферске висине и келтског узорка - високог крста, али без Високог крста.
Илустрације су потпуно различите, а модерни крстови су ознаке за појединце, не за свете локације ... или чак и едукативне алате.
Савремени споменици који означавају посебна места и / или догађаје често се заснивају на високим крстовима, по величини и основном распореду. Већина има геометријске дизајне или рад на чворовима, често одражавајући мешавину келтских и скандинавских утицаја, плус добру помоћ романтичних "типичних ирских" дизајна. Већина ових споменика лако се препознаје, мада се у неким публикацијама појављују као оригинални високи крстови - поготово ако су смјештени на самотној локацији за максималан ефекат.
Укратко - било шта млађе од 800 година не треба сматрати истинским високим крстом.