Свети Валентин, ирски Свети?

Ирски Свети би Адоптион

Свети Валентин, заштитник љубави, је ирски светац ... усвајањем бар. Није толико важан као Свети Патрик, већ колико и међународни новац за новац као и велики тата ирског кршћанства. И дефинитивно не као Ирци као Свети Бригид, чији је празник две недеље раније.

Али његови остаци могу се частити у Даблинској цркви Вхитефриар Стреет Цармелите. Тамо где је и посебна маса за љубитеље одржана сваког 14. фебруара.

Можда је место када будете провели Дан Св. Валентина у Даблину са вашом вољеном. И свакако једно од романтичнијих места у Ирској .

Ко је био Свети Валентин?

Валентин, или у латинском Валентину, заправо је име неколико мученика. Валентина коју прослављамо 14. фебруара живела је у старом Риму и, након што је умрла, сахрањена је на улици Фламиниа. Реч је о цијелој причи - а датум је био тако срдачан, као и приче око Валентина, да се комеморација није држала у римокатоличком календару светаца ревидираном 1969. године.

Упркос томе, још увек се на листи светаца који су предложили за поштовање свих католика и даље присутни "мучени Валентин Презбитер и они с њим у Риму". Ина врста општег начина. Узгред: Валентина заправо никада није био на листи римских мученика, прикупљених око 354.

Порекло Светог Валентина

Празник св.

Валентин (у знак обиљежавања његовог датума смрти, као што је то уобичајено са свецима, који су затим отишли ​​"на њихову награду") основао је папа Геласиус И 496. године - који је прилично лукаво описао мученика као једног од оних које је вјеровао вјерник упркос његовом делује као "познато само Богу".

Тако је Геласиус уредно решио или се боље избјегао, јер није било мање од три Валентине које су претрпеле мучеништво средином фебруара: свештеник у Риму, бискуп у Интерамни (Терни) и "цивилни" мученик у Африци.

Свети Валентин као Патрон Свет љубитеља

Први сликовити утисци Светог Валентина појавили су се још 1493. године - портрет са шумарским крајем који је завршен са пригодом у позадини. Чини се да је овај Валентинин ухапшен због венчања хришћанским паровима. Упркос томе што је у очима закона био криминалац, Валентина је успела да освоји пријатељство цара Клаудија ИИ. Узимајући ово као добар знак, Валентин је наставио са својим напорима да претвори Цлаудиуса ИИ у хришћанство. Због својих болова он је претучен у кашу са клупама, а онда је каменован, коначно је убијен и закопан испред Фламинијанске капије (поред данашње Пиазза дел Пополо) око 270. Очигледно је пријатељство отишло само до цара ...

Дакле, мучеништво само зато што је био венчаница, што га је одмах учинило главним кандидатом да постане заштитник љубави.

Неки историчари, који се поклапају какви јесу, сматрају да је Валентина чиста фикција - измишљена да отме пагански празник Луперцалије. Што се тиче прича о Валентину, сигурно би било тачно да их сматрате фантастичном (запамтите, његова дела су позната само Богу). Многи су се први пут појавили у четрнаестом веку у Енглеској, чак и написали Геоффреи Цхауцер и пријатељи, који су славили романтичну љубав 14. фебруара.

Путујући свети - реликвије Валентине

Неки извори инсистирају да су и Римски свештеник и епископ Терни сахрањени дуж Виле Фламиније, истог дана истог празника (клање на велико и сахрањивање Валентина, два по цијени једног). Због чега је било занимљиво тражити реликвије.

Упркос томе, 1836. године реликвије које су ексхумиране из катакомби Светог Хипполита на Виа Тибуртини идентификоване су као земаљски остаци Св. Валентина. Чини ми се да је ЦСИ: Ватикан свакако знао како да ради чуда са овом позитивном идентификацијом.

Посмртни остаци су брзо постављени у ковчег, а потом удаљене у цркву Вхитефриар Стреет Цармелите у Даблину . Ово је била званична донација папе Грегори КСВИ, која је имала за циљ да пружи пажњу на поновну католичку вјеру у Ирској.

У то време римокатолици су коначно били дозвољени из ормара, али најстарије реликвије нестале, а старе цркве често преузима црква Ирске. Обезбеђивањем бона фиде светца трећег века за Даблин, Грегори је успео да додели неку тренутну антику у цркви Кармелите.

Више Валентинес Ворлдвиде

Размишљам да су многобројне реликвије Светог Валентина богате: у Рокуемауре (Француска), на Малти, у Степхансдому (Беч, Аустрија), у Бирмингхам Оратори (Велика Британија) и у цркви бискупа Јохн Дунс Сцотус у Горбаловима у Глазгову. Чудно је да је ова друга црква служила сличном друштвеном слоју као црква "Вхитефриар Стреет" у Даблину.

Чак и странац је чињеница да би реликт Бирмингема требало да буде комплетно тело Светог Валентина, којег је кардиналу Њуману донео папа Пиус ИКС 1847. године - грешка у књиговодству у Ватикану?