Свети Андре Бессетте: чудесни човек из Монтреала претворио св
Близу Андре-Алфред Бессетте, 9. августа 1845, у селу Монт-Саинт-Грегоире, 50 км југоисточно од Монтреала, живио је живи, неписмени вратар који је покренуо изградњу једне од најимпресивних верских објеката на свету. легенда пре прелаза 20. века.
Ипак, није сасвим јасно како је започео његов митски статус, а камоли први који је тврдио да је брат Андреј променио свој живот.
Оно што ми знамо јесте хиљаде католика и не-католика који су се окупили на Колеџу Нотре-Даме у Монтреалу између 1875. и 1904. године како би се срели са портирком који је наводно исцелио болесне путем молитве и додира, високог монаха од пет стопа који је провео тридесет година жонглирања јаниторијални послови са чудотворним ствараоцима, сирочад је готово одбачен из заједнице у којој ће доћи 40 година да се бави његовим хроничним стомачним проблемима и главоболима би био терет.
Приче о спонтано лечењу великих богиња и излечене туберкулозе, срчаних обољења и рака чују се да се јављају након посете млађег монаха, непријатеља. Неки лекари су отишли толико далеко да су писали писма братској Андрејској скупштини потврдивши њихову неспособност да објасне пацијенту ремисију.
Али док је траг напуштених штакора и инвалидских колица порастао у исцељујућем збору брата Андреа, он је тврдио да он нема никакве везе са овим хиљадама "лекова" - "немам поклона нити могу дати било какву", рекао је он, ипак, према масе је третиран као светац, укључујући и жене које, према биографу Мицхелине Лацханце, нису били омиљени пол брат Андреја.
Одржавајући се са сексистичким мачијама свог времена, Лаханце тврди да је брачни секс "ушао у своје живце."
Без обзира на то, похвале се помножиле на прелому вијека и како су пролазиле године, његова репутација је почела да се шири изван граница Канаде, привлачећи још већи број посјетилаца који се појављују на прагу колеџа, молећи се за чудо.
Али нису сви били у страху. Пошто су ходочасници порасли у броју, тако је и презир Конгрегације Светог Крижа забринут да ће брат Андреј, необразовани сирочад, срамотити.
Одабир надређених осећао се примораним да истакне да његов необразовани статус службеника није му омогућио да пружи духовне смјернице, подсјећајући Андреа да задржи чин. За њих је његова улога била послуживање посуђа, прање подова, доношење веша и одговарање на врата, нездрављење болесних, много мање инспирисати поштовање, подизање перила и одговора врата, не лијечити болесне, а много мање инспирисати поштовање.
Али, чини се да значајан део јавности није био брига шта је урадио током свог дневног посла. Стално су долазили, тражећи његов савет, саосећање и наводни лековити додир. И усред поку {аја његовог поку {аја да сприје ~ и своју мисију, брат Андрр је задр'ао главу, тихо прихватао критику, презир и пони'ење, а одбијао је игнорисати молбе за молитву. Али прилив посетилаца који су се задржали око колеџа постао је проблем, толико да су линије евентуално ометале операције и иритирале рођаке ученика. Захтјеви су толико били толико потребни да је свакодневно било потребно шест до осам сати сваког дана братског Андреа, да би их све прошли.
Брат Андр је замишљао решење. Да би покренуо саобраћај од Нотре-Даме колеџа, уложио је мали новац који је имао да изгради малу, кровну капелу широм улице од школе уз помоћ својих присталица 1904. године. Капела, подигнута на планини Роиал , изграђена је у част св. Јожефа, светник Брат Андре је мислио да је прави канал тих чуда, чуда које је назвао "Божјим поступцима". Конзистентно позивајући се на мужа Девице Марије у својим позивима за лечењем, у очима брат Андреја, он је највише био "мали свети Јозефов пас".
У договору са братским Андрејиним заједничким клеветачима, здравствене власти су се евентуално укључиле, покренуле истрагу 1906. године да би дошле до дна свих ових "чуда". На крају крајева, нису сви веровали да се нешто чудесно дешава, оптуживши монаха да пренесе јавност.
Али њихове жалбе су пале на глуве уши: надбискуп Монтреала Брчеси није предузимао никакву дисциплинску акцију против брата Андреа, иако је то захтевала његова властита заједница. Уместо тога, Брухеси је желео да посматра његову еволуцију. Здравствена истрага такође је на крају пала. Изгледало је као да ништа не би могло да спречи монаха сироке да притиска.
До 26. фебруара 1910. капела братства Андра добила је благослов папе. И тада се статус "бруталног" брата Андреа трајно променио.
Ослобођен је од живота рада, од посла до куће и кућне службе, ослобођен слободног времена да се посвети својој мисији пуним радним временом, коначно стичући право да предсједава својим ораторима сопствени поредак који се првобитно супротставио. И тако је упорно проширење некадашње мале капеле без крова у једну од најлепших верских објеката на свету, св. Јозефа Ораторија .
Од болесног, понизног, "оптерећеног" радника до чудотворног министра који је инспирисао стварање највише тачке у Монтреалу , брат Андре је знао да ће његово срце срца једног дана бити затворено у стаклу у Ораторији св. Јозефа за милионе да размишља. Мало је очекивао да ће 10 милиона верника молити за његову канонизацију и да ће Црква држати свој карактер лично одговорним за посвећеност коју је изазвао у животу иу смрти.
Године 1982. Ватикан га је прогласио блаженим. И од 17. октобра 2010. године - више од 70 година након што је брат Андре преминуо у зрело старост од 91. године, 6. јануара 1937. - чудесни човек из Монтреала званично је био бесмртан у књигама историје као светац.
Извори: Канадска радиодифузна корпорација, Тхе Газетте , Речник канадске биографије, Чудесни човек из Монтреала , Библиотека и архива Канада, Ораториј св. Јожефа, Ле Девоир , Ле фрере Андре , Ватикан