Цела Грчка иде кући на празник.
По читавој Грчкој, собе је тешко наћи, возећи на трајектима и хидрофоилима готово немогуће добити, аутобуси и возови су на модификованим распоредима, а пошта Грци проводе двије седмице у повјерљивој депривацији да би се припремили за празник Успења (такође назван Успења ) 15. августа. Овај датум у грчком православном календару означава тренутак када побожни верују да се Марија, Тхеотокос, уздизала у небо.
Традиционално је вратити се у домове села, тако да су чак и удаљени локали већи него обично, јер се Грци дијаспоре враћају у своју домовину како би се повезали с породицом, посјетили пријатеље и уронили се у древне ритуале, културу и праксу да буду Грчки православци .
О Ускочењу
Коимисис тис Тхеотокоу , Успење Дјевице Марије или Успења Богородице све су имена која се односе на празник у којој се спомиње оно што се верује да је чудесни превоз Марије, у телесном облику, на небо након своје смрти. Неки извештаји тврде да је умрла у Јерусалиму; други су смртну казну у грчко-римском граду Ефесу, сада у Турској, и на мјесту наводног "Куће Дјевице Марије".
Ефезско порекло је веродостојно, јер је то био Ефешки савет који је прво прогласио празник. Сама прича се не појављује у Библији, већ се налази у апокрифним причама и фолклорима, са писменим записима још од трећег века.
Рачуни приче се разликују, али ево основних детаља.
Свети Томас, који је проповедао у далекој Индији, нашао се како се заглавио у вретеном облаку који га је одвео на место у ваздуху изнад њеног гроба, гдје је био свједок њеног успона. Питао ју је где иде; у одговору, она му је бацио појас.
Томас је коначно слетео у близини гробнице, гдје је упознао друге преживеле апостоле. Замолио их је да му дозволе да види своје тело како би могао да се поздрави, а тада је откривено да је оставила земљу у телу и духу да заступа у име верника. Апостоли су пронашли своју одећу остављену у гробу, где је речено да су еманирали чудесни мирис, прави "мирис светости".
Прослава празника у Грчкој
Цркве широм земље прослављају гозбу са традицијама које се разликују од места до места. Руралне цркве су заглављене не само са обожаватељима, већ и са понудама у облику животиња, имовине и хране; неке цркве чак одржавају аукцију ових понуда током прослава, иако су ове прилагођене и сточне понуде - мање присутне данас.
Грци православне вере припреме се четрнаест дана поста, од 1. августа до 14. августа, брз који се радосно сломи 15. сијечња. Борба за путовање, коју многи Грци предузимају, такође је нека врста ходочашћа, породице, културе, вере и земље. Богато је и дивно, ако је гужва, време је да буде у Грчкој.