Културна вриједност туриста у Јужној Африци

На путу нас је било четворо. Ја - одрастао у Зимбабвеу иу и иза Африке током читаве одраслих година; моја сестра, која је одрасла на континенту, али није посетила Јужну Африку од пада апартхејда; њен супруг, који никада раније није био у Африци; и њиховог 12-годишњег сина. Били смо у Цапе Товну , и био сам изузетно заинтересован да их водим на обилазак локалних неформалних насеља или општина.

За и против

Мој уобичајени тродневни увод у Кејптаун укључује један дан посвећен обиласку у општини и посети Острву Роббен , други дан провели истражујући историју Цапе холандске и четврти четврти Цапе Малаи Бо-Каап , а трећи дан посвећен посети Планине и полуотока Цапе. На овај начин осјећам да гости имају релативно уравнотежену слику подручја и њеног изванредног културног насљеђа.

Првог дана, дискусија између мене и моје породице постала је прилично интензивна. Моја сестра, Пенни, била је забринута да су туристички излети у најбољем случају били воајеристички и најслабије неосетиво. Она је била мишљења да су служили малу сврху осим што дозвољавају богатим белим људима у миниванцима да се спуштају и погледају сиромашне црне људе, узму своје слике и крену даље.

Мој зет, Деннис, био је забринут да би сиромаштво у округу било превише узнемирујуће за свог сина. С друге стране, осетио сам да је за мог нећака било страшно важно да схвате и разумеју нешто са ове стране Африке.

Мислио сам да је довољно стар и довољно тежак да се носи - и у сваком случају, као што сам и раније обишао, знао сам да је прича далеко од тога да је све пропаст и мрачан.

Апартхеид закони

На крају, моје инсистирање је освојило и пријавили смо се за турнеју. Почели смо у Музеју Дистрикта Шестица , где смо сазнали о историји људи у Цапе Цолорс-у, који су насилно избачени из центра града у складу са Законом о групним подручјима из 1950. године.

Закон је био један од најоригиналнијих у периоду апартхеида, спречавајући мешање белаца и небелих тако што је одређеним стамбеним подручјима доделио различите етничке групе.

Затим смо посетили старије радничке хостеле у месту Ланга. Током апартхејда, Закони о пасовима су присиљавали мушкарце да напусте своје породице код куће док су дошли у градове на посао. Хостели у Лангуу били су изграђени као спаваонице за мушкарце са дванаест мушкараца који деле ручну кухињу и купатило. Када су пролазни закони укинути, породице су се удружиле у град како би се придружиле својим мужевима и очевима у хостелима, што је довело до невероватних услова живота.

Изненада, умјесто да има дванаест људи који деле кухињу и тоалет, дванаест породица је морало да преживи користећи исте објекте. Шантије су се појавиле на свим расположивим површинама како би се носиле са преливом, а подручје брзо постало сиромашни. Срели смо неке од породица које данас живе, укључујући и једну жену која води схебу (илегални паб) из пластичне и картонске панталоне. Када смо се вратили у аутобус, сви смо се понизили у тишину због невјероватног сиромаштва овог подручја.

Планирање и водовод

Градско насеље Цроссроадс у Цапе Товну постало је међународни симбол репресије апартхеида 1986. године, када су слике својих становника присилно уклоњене емитоване преко светских телевизијских екрана.

Очекивајући да видим исти степен беде коју сам се сетио од тих очајних слика, наша посета била је можда највеће изненађење дана. Цроссроадс је имао раскрснице. Планирано је и постављено, са водоинсталацијом и расвјетом, путном мрежом и грађевинским парцелама.

Неке од кућа су биле врло скромне, али друге су биле релативно фенсиве, са капијама од кованог гвожђа и шљунком. Ту смо први пут чули о плановима владе да људима дају парцеле и тоалет и пустили су да граде око себе око себе. Изгледало је као добар почетни пакет за некога са ништа. У локалној вртићу, мој нечак је нестао у гомилу деце која су се кичла, шалећи смех који се одазивао од кровног гвожђа.

Нису нас одвели у Кхаиелитсха, општину у коју су се преселили многи становници Цроссроадс-а.

У то доба, то је био шупајући град милион јаких са само једним формалним радњом. Ствари су се од тада побољшале, али још увијек постоји далеки пут. Напредује, међутим, и до краја дугог дана сјајних сензација, моја сестра је сумирала искуство рекавши: "То је било изванредно. За све тешкоће осећала сам прави осећај наде. "

Културна револуција

Тај дан са мојом породицом био је пре неколико година, а ствари од тада су се драматично кретале. За мене, најупадљивији тренутак дошао је неко вријеме касније у другом окружењу - Јоханесбургов Совето. Налазио сам се у првом Совето-овом првом кафе бару - ружичастим зидовима, ружичастим столицама и капућино машини - са дугим и озбиљним ћаскањима о томе како локални становници могу привући туризам у то подручје.

Сад, Совето има туристичку канцеларију, универзитет и симфонијски оркестар. Постоје јазз ноци и б & б пансиони. Хостели Ланга се претварају у домове. Пажљиво погледајте и оно што изгледа да је у питању човек може бити школа за рачунарску обуку или радионица за електронику. Идите у градску турнеју. То ће вам помоћи да разумете. Права турнеја ће ставити новац у џепове којима је то потребно. То је дубоко покретно и забавно искуство. Вреди.

Напомена: Ако одаберете да идете на туру по граду, потражите компанију која прихвата само мале групе и која има корене у граду. На тај начин имате више истинског и аутентичног искуства и знате да новац који трошите на путовање иде директно у заједницу.

Овај чланак је ажурирао Јессица Мацдоналд 18. септембра 2016. године.