Практичности ирског одмора за Јевреје
Јевреји сте и желите путовати у Ирску - и зашто не бисте? Без обзира на ваш специфичан разлог да се упутите на "Емералд Исле", то би могло да буде посао, чисто задовољство од разгледања или чак посета с породицом и пријатељима. Уопштено гледано, нећете наићи на неке велике проблеме на вашем путу. Наравно, практичност добијања дозволе за слетање зависи од тога који пасош држите, мораћете да испуните критеријуме за имиграцију и визу, без обзира на расу или религију.
И будимо искрени - ако је ваша стварна етничка припадност (или начин облачења) очигледно другачија, бићете одмах препознати као странац ("не-ирски држављанин" или туриста, шта год више волите). Поново ће ово бити применљиво за готово сваког скоро свуда, па зашто уништити једноставну животну чињеницу из свих пропорција?
Овде ћемо бити практични и на крају и поставити само једно питање на почетку - да ли је проблематично, или се уопће препоручује да путујете у Ирску и као Јевреја?
Путовање као Јеврејин у Ирској - синопсис
Једна ствар мора бити јасно назначена - једноставно бити Јеврејин не би требало ни на који начин да утиче на практичан аспект годишњег одмора у Ирској. Осим ако сами не одлучите да ваша веровања утичу на путовање. Будући да је Јевреј по себи, неће вас избацити у гомилу. То је само икада ваша етничка припадност, стил ваше одеће, или у неким случајевима ваша фризура која ће се уочити, ако је уопће.
Понављам да је то исто што сви одступају од тренутне норме. Када се спољашња граната добро уклапа, нико заправо не размишља о унутрашњем себи друге особе.
У ирском закону није дозвољена дискриминација било које етничке или верске групе, тако да у суочавању са властима који су Јевреји не би требало да буде фактор уопште.
Уопште се нећете другачије поступати према хришћанима, муслиманима, будистима или онима који прате Рицхарда Давкинса.
Али једно питање мора бити постављено - да ли је вероватно да ћете морати да се суочите са предрасудама и агресивним понашањем? Можда, можда у мањој мери него у многим другим земљама, али оно што ћете ускоро схватити је да људи уопште не знају много о Јеврејима и јеврејској вери. Основни, прилично скицирајан концепт можда плива, али истинско знање је ретко. Постоји такође тенденција да се брзо изједначи јеврејска вера, ционизам и држава Израел. Укратко, када ирски народ говори о "Јеврејима", никада не можете бити сигурни шта заправо значе.
Сумирање: да ли бисте посетили Ирску као Јевреја? Да, ако вам треба или желите. И ако је неко искрен, можда би било много земаља које би било пожељно путовати. Зато иди ... и уживај у посети.
Ирски смештај из јеврејске перспективе
Поред неколико препоручених провајдера смештаја који се налазе на страницама Ирске јеврејске заједнице, сви близу Даблинског шуља , биће вам остављени на властите уређаје. И ваш избор ће у великој мери зависити од ваших личних потреба и буџета. Собе за резервацију преко интернета су једноставна, али можда неће бити тако добра када их видите.
Ако сте забринути за било који аспект, можда би било добро замолити друге Јевреје за савјетом ... иако су шансе мало нагомилане против вас, конкретнија су ваша питања због релативно малог броја Јевреја који живе или посјећују Ирска.
Можда желите да будете свесни да је отворени приказ хришћанских вјерских симбола честа - нарочито у приватном смјештају, гдје би било који број крстова могао украшавати зидове. Ако то представља велики проблем за вас, Ирска уопће можда није место за посјету.
Међутим, најзначајнији проблем у којем можете да се пријавите је да резервишете смештај са укљученим доручком ...
Ирска храна - да ли је ово стварно Косхер?
У принципу - не! Ако желите да почнете ирски дан на (стерео) типичном ирском начину, можете брзо поновно размислити о тој идеји као јеврејски путник.
Укључивање у срдачан ирски доручак свакако не препоручује, јер ће више него вероватно укључити свињске кобасице и сланине. Чак и ако вам се понуди вегетаријанска алтернатива, можда нисте сигурни у којој масти су они пржени ... косхер није заправо реч која се користи у ирској кухињи, а камоли концепт који се разуме.
Правило 1 - никада не наручујте куван доручак са полице. Разговарајте са станодавцем или кухаром. Можда вам се нуди права алтернатива у виду житарица, свежег воћа, рибе. Али објасните основе кашрута ... или можете пронаћи козице које су додале вашој риби као посебну посластицу.
Што се тиче косхер хране у Ирској уопште - ево лоших вести: заиста нећете пронаћи храну која нуди косхер производе, осим у Даблину (СуперВалу близу синагоге дијели косхеру храну). За помоћ јеврејским путницима и имигрантима, основна листа косхер хране доступна је и на интернетској страници Ирске јеврејске заједнице . Ту су и неке информације о косхериреланд.цом, који такође пружају услугу угоститељства глатт косхер .
Неке "етничке" или "специјализоване" прехрамбене продавнице могу такође да чувају чудан предмет косхер производа, обично увезених из Велике Британије. Иако једноставно не би било вредно времена да их ловите током вашег одмора, умјесто тога држите се воћа и поврћа. Друга алтернатива су халалске продавнице хране које служе муслиманској заједници у Ирској (основне листе продавница могу се наћи на забихах.цом). И на крају увек постоји једна алтернатива - идите вегетаријанац током вашег одмора.
Поштовање као Јеврејин у Ирској
Осим ако сте позвани у приватну кућу или слично, бићете заглављени - тренутно само Даблин и Белфаст имају потпуно функционалне синагоге. За више детаља погледајте веб странице за Јеврејску заједницу у Белфасту и Ирисх Јевисх Цоммунити.
Ставови према Јеврејима у Ирској
Можда је то врло груба генерализација ... али већина ирских људи никада не би (бар свесно) срела Јевреја, а многи би били игнорантни да постоји (врло мала) јеврејска заједница у Ирској. Да, сви су чули за шоах (познат искључиво као холокауст), али то би било у вези с тим. Осим те старе приче да су "Јевреји убили Христа". А још крајем 1904. године Лимерицк Погром је покренуо католички свештеник који је поновио старо крваву клевету.
Различите другим европским земљама? Уствари, иако је јеврејски посјетилац сматрало забавним (или отежавајућим) како је иреска отмица јеврејске историје понекад (почевши од проналаска " ирске дијаспоре " и завршавајући врло несрећне успоредбе између положаја католика у Сјеверној Ирској и ситуација Јевреја током холокауста). И (не само) као Јевреја, понекад можете да се задавите предрасудама које би могле доћи директно из "Протокола старијих Сиона", или повременог дивљења Хитлера који се чак протеже на шоах .
Да ли постоји антисемитизам у Ирској?
Да - пошто постоји антисемитизам у скоро сваком делу света, у различитом степену, а не нужно као доминантни утицај. Необуздани људи могу да се суоче са цасовним антисемитизмом од стране (уопштено говоречих) људи. Више образованих особа може представити више рафиниран, не стварно опипљив антисемитизам. Међутим, велика већина ирске популације неће бити "антисемитска" као таква. Понекад без помисли, али не злонамјерним намерама.
Сада све ово зависи од тога како дефинишете антисемитизам.
Као што је раније речено, постоји тенденција да се све заједно скупи - држава Израел, ционизам и јеврејска вера се понекад сматрају измењивим. Не само народи, већ и сами Јевреји. Као јеврејски посјетилац, можда ћете доћи до врло вокалних присталица палестинске државе и врло гласних критика израелске политике. Да ли је ово антисемитски по себи? Наравно, то није, пошто постоји потреба да се разлика између критике нације и генералног неприхватања религије (не расправљамо о томе да нису сви Јевреји овде Јевреји).
Ове израелске и палестинске заставе у Северној Ирској ...
Ако путујете у Северну Ирску и ако дођете на више секташких четврти ... немојте бити превише узнемирени када изненада видите палестинске или израелске заставе који облаже лампу.
Ово није нека врста чудне мировне иницијативе (у сваком случају заставе никада нису приказане заједно), ово је очајнички покушај изједначавања проблема Блиског истока са проблемима Сјеверне Ирске. Или покушај међународне солидарности. Или безумни став. Да скратите дугу причу - републиканци повремено лете палестинску заставу из солидарности и показују да су они тако под притиском. Лојалисти, онда, у рефлексу колена, кретају израелску заставу из чисте опозиције и можда подразумевају да им је ускраћена обећана земља и да су ипак изабрани народ људи.
Игнориши га ... Одавно сам одустао од покушаја да схватим нешто више егзотичнијих аспеката сукоба у Северној Ирској.
Кратка историја Ирске и Јевреја
Најранија упућивања на Јевреје у Ирској се могу наћи датум 1079. године - записници Анала записују да је "пет Јевреја дошло" краљу Мунстер-а, само да одмах забележи да су "враћени натраг изнад мора". Отприлике стотинак касније, Англо-Норман Стронгбов је наставио да "помаже" ирском краљу, ефикасно освајају велике делове Ирске. Према неким изворима, авантуриста је у овој афери добила финансијску помоћ од "Јуче Јеврејина Глоуцестера". Убрзо након тога, додатни докази о учешћу Јевреја у освајању су скицирани, појединцима као што је "Јосепх тхе Доцтор" названи су, али то је заправо све.
До 1232. чини се да је у Ирској била јеврејска заједница - грант краља Хенрија ИИИ експлицитно помиње "старатељство над краљевим јудаизмом у Ирској". Опет, додатни докази су скицирани на непостојеће.
Тек крајем 15. века успостављено је стално Јеврејско насеље - Јевреји протерани из Португала населили се на јужној обали Ирске, а неки Виллиам Анниас касније чак и изабран за градоначелника Иоугхал (1555). Једна просперитетна заједница била је, међутим, Даблин - у време Вилијам ИИИ била је свакако активна. У првој половини 18. века у Даблину је живело око 200 Јевреја, основано је гробље, а мање заједнице (често само породице резиденције, истина је речено, основане су изван Даблина).
До 1871. јеврејско становништво Ирске пребројавало се на 258, што се повећало на 453 са десет година - углавном због имиграције из Енглеске или Немачке. Касније, имиграција из источне Европе је порасла (углавном због руске антисемитске политике), 1901. године број Јевреја у Ирској процијењен је на 3.771, а до 1904. године је 4.800.
Антисемитски бојкот у Лимерицку је био део реакције у то време - постало је познато као Лимерик погром, чији пламен је подстакао фундаменталистички отац Џон Цреаг из Редемптористовог реда. Анти-јеврејски ставови су углавном били ниског кључа, док је неколико Јевреја постигло успех да постане део утврђеног поретка у Ирској. Имају на уму имена брода Волфф у Белфасту, политичар (и добровољац ИРА-а) Брисцое и лорд градоначелнице Цорк Голдберг.
Током Другог светског рата и шоаха , Ирска (са изузетком Севера, очигледно) чврсто се налазила на огради - повремено опасно ослањајући се на једну страну. У Ирској је прихваћено само око тридесет јеврејских избеглица. Чак и они нису били потпуно сигурни, као што је озлоглашени говор ТД Оливер Ј. Фланаган из 1953. године показао - он је био свестан за "усмеравање Јевреја из земље".
После Другог светског рата, јеврејско становништво Ирске досегло је око 5.500, а онда поново опале (многи су емигрирали у Велику Британију или Израел). Само током келтских тигарских година било је приметно нови прилив Јевреја.
Више информација за јеврејске путнике у Ирску
Јеврејски путници који се крећу у Ирску могу наћи највише информација тако што директно контактирају Јеврејску заједницу:
- Ирска јеврејска заједница
- Белфаст Јеврејска (Онлине) заједница
- Коркрегација Цорк Хебрејца