Диа де Муертос је мексички празник који одаје и прославља духове оних који су прошли. Свецаности око овог празника имају многе нијансе које је тешко разумети, посебно за људе који нису упознати са реци о којима се говори. Ево неколико речи реченица које могу бити корисне за разумевање прослава Дана Мртвака у Мексику .
01 од 17
Олтар
Габриел Перез / Гетти Имагес
За Дан мртвих многи људи у својим домовима постављају олтаре (такође назване ренде , "понуде") у част својих најмилијих који су умрли. У школама, предузећима и јавним просторима могу бити и олтари. Облик олтара може се разликовати, али често има неколико нивоа и испуњен је свећама, цвјетовима, воћем и другим прехрамбеним производима. Верује се да духови конзумирају суштину хране остављене за њих. Сазнајте како направити свој властити дан мртвих олтара , или видети слике више олтара .
02 од 17
Ангелитос
ло.тангелини / Флицкр / ЦЦ БИ-СА 2.0 Ангелитос су "мали анђели". Ова ријеч се користи да говори о дјеци која су умрла и за која се верује да ће се вратити у ноћи 31. и остати до 1. новембра, посјетити с њиховим породицама. Духови одраслих који су умро посјетили сљедећег дана. Олтари су често припремљени на посебан начин за пријем ангелита , а затим се додају и други елементи, попут цигарета и бочица алкохолних пића, када долазе одрасли духови.
03 од 17
Цалаца
РоциХ / Пикабаи Ово је мексички шпански сленг реч за скелет. Цалакас је видљив у Данима мртвих украса. Понекад се израз "Ла Цалаца" користи за означавање смрти персонификованим. Друге речи које се такође користе за персонификацију смрти укључују "ла Пелона", "ла Флаца" (мршав), "ла Хуесуда" (кошчица). Све се користе у женском облику.
Калавера је лобања, цалаверита је мала лобања, а цалавера де азуцар је шећерна лобања. Они се стављају на олтар и често имају име умрле особе уписане на чело - или као игрив гест, име особе која је још жива.
Ла Цатрина је лик који је креирао мексички литограф и илустратор Јосе Гуадалупе Посада (1852-1913). Ла Цатрина је женски скелет који је обучен у стилу жена виших разреда тог периода. Посада је покренула традицију приказивања савремених фигура као скелета на духовит начин као облик друштвеног коментара. Ла Цатрина је постала истакнута личност у декорацијама и прославама Дана мртвих.
Сергио Мендоза Хоцхманн / Гетти Имагес Овај тип цвијећа познат је и као флор де муерто , а користи се у олтарима "Дан мртвих" и за украшавање гробова. У Мексику пуно времена расте у ово доба године, а реч је о њеном мирисном мирису који привлачи духове који долазе да посете своје смртоносне на Дан мртвих.
Компарација је славна карневалска манифестација у којој људи облаче костиме и плес. Цомпарсас играју важну улогу у прославама Дана Оскара, где су костими невероватно креативни и изненађујући.
08 од 17
Копал
МЛ Харрис / Гетти Имагес Копал је тамјан од смоле који долази од дрвета истог имена. Тамјан копал је у древним временима спаљен у Месоамерици и још увек је спаљен на специјалне церемоније и често се ставља на или близу Дана жртава мртвих, као још један олфакторни елемент који се црта у духовима. Реч копал је изведен из Нахуатл ворд цопалли , што значи "тамјан".
У области Маиа, прослава Дана мртвих назива се Ханал Пикан . Један од карактеристичних аспеката о начину на који Маиа обиљежава Дан мртвих припрема се посебна храна за ову прилику, попут муцибиполла , која је врста великог тамала који се кува у подземној јами.
Мицтлан је био место мртвих Азтеца, најнижи ниво подземља. Мицтлантецхтхтли је био бог који је председавао овом подземљу, заједно са својом супругом Мицтланцихуатл. У Прехиспанској традицији, ово је место од којег ће мртви путовати од повратка својих најближих.
12 од 17
Офренда
Патрициа Маррокуин / Гетти Имагес Офренда значи "нуђење" на шпанском језику, а када се говори о прославама Дана мртвих, користи се за упућивање на ствари које се стављају на олтар за духове. Понекад се олтар упућује као на ред .
13 од 17
Пан де муерто
Девојке које продају Пан де муерто за Дан мртвих у Оаксаки, Мексико. Религијске слике / УИГ / Гетти Имагес
Једна од намирница која је најчешће повезана са Даном мртвима је посебна врста хлеба под именом пан де муерто , што значи "хлеб мртвих". Хлеб се може веома значајно од региона до региона, понекад је сличан пан де иема , жути хлеб направљен са жуманцима или може бити бијеле слатке ролнице са костима обликованим на врху. Пан де муерто се налази на олтару, а потом се конзумира, често панцирана у кафу или врућој чоколади.
Папал пицадо је декоративно резани папир који се користи у Мексику за украсе за све празнике и фестивале. За дан мртвих папак пикадо се налази око ивица олтара и додаје боју на олтар. Неки кажу да су четири елемента присутни у олтару, а кретање папалског пикада представља ваздух.
У неким регијама Мексика, песковите скулптуре или таписерије ( тапетес де арена ) су витални део прославе. Ови су створени с песком и пигментом, а понекад и са другим елементима као што су семе, пасуљ, цветне латице и пиљевина и могу приказати религиозне теме, али често приказују смрт на игрив начин.
Тодос лос Сантос је "Сви свеци". Прослављен првог новембра, ово је први дан прославе Дана дјетета (Диа де лос Муертос), када су покојна дјеца и дојенчки, лос ангелитос , почаствовани, јер се вјерује да су умрли прије него што се њихове душе суллиед грехом. Више о католичкој прослави Дана свих светих.
17 од 17
Ксантоло
ФлицкрВисион / Гетти Имагес
Ксантоло је регионална прослава Дана мртвих. Славља се у Хуастеца подручју Мексика, који се налази у сјевероисточном делу Мексика и обухвата делове држава Хидалго, Верацруз, Тамаулипас, Сан Луис Потоси и Куеретаро. Ксантоло прославе укључују посебне игре. Прочитајте више о Ксантоло.