Путовања и култура: афричке приче и њихово значење

Свака култура има своје преговоре - појединачне реченице обликоване мудрошћу и прослеђене кроз генерације да дају смернице онима којима је то потребно. Африка није изузетак, и свака од бројних племена континента има свој скуп традиционалних ријечи. Неки су комични, неки су криптични, али сви они нуде суптилна зрна истине која су данас важна - без обзира на то где живите или какве су ваше околности.

Афричке преговоре пружају и фасцинантан увид у културе које су их створиле. Многи од њих наводе своју инспирацију из јединствене флоре и фауне у континенту, док други сликају слику живота у традиционалном селу. Често, егзотичка прича из проверава може их отежати тумачењу за оне који живе далеко од џунгла и савана Африке. У овом чланку истражујемо значење десет различитих пословица и покушавамо да пронађемо њихове популарне колеге.

Овај чланак је ажуриран и поново написан од стране Јессице Мацдоналд 16. новембра 2016. године.

• 01 од 10

  Роаринг Лион убија но Гаме

  Ова једноставна пословица потиче из Уганде и може се тумачити на неколико начина. На исти начин на који лав мора да користи прикривање да би преплавио свој плен пре него што је најавио своју позицију и плашио мету, најбоље је да ради тихо према својим циљевима, а не да се хвали о достигнућима преурањено. Слично томе, посланица говори ио томе да сједење и гласно говорећи о нечему што на крају не постиже ништа. У суштини, то преведе дуж линија "акције говоре гласније од речи".

• 02 од 10

  Киша бије Леопардову кожу, али она не испери пацове

  Ова ганова преговарања представљају детаљнију верзију познате ријечи "леопард не може промијенити своје тачке". На исти начин да без обзира колико дуго леопард стоји на киши, њене тачке се никад неће опрати, не можете променити прави карактер особе, без обзира колико тешко покушавате. Слично томе, то се такође може тумачити као опрез да се осигура ваша репутација. Ако постанете познати по лошем понашању, тешко је променити мишљење особе о вама, без обзира колико добрих дела радите након тога.

• 03 од 10

  Дрво које је већ угасило ватром није тешко поставити ускоро

  Такође из Гане, ова пословица може се тумачити на позитиван и негативан начин. У суштини, то се преводи као "први корак је најтеже", и стога се може сматрати охрабрењем да се отопи на почетку новог подухвата. Такође говори о лакоћи са којом идеја може постати реалност када се она укоренила. Међутим, то се може посматрати и као опрез - у томе је само једна лоша одлука да се покрене на клизавој падини да би се срамота или срамота.

• 04 од 10

  Не подучавате путеве шуме стари горили

  Ова преовладавајућа пословица долази из Демократске Републике Конго , једне од последњих бастиона критички угрожене источне гориле . Сасвим једноставно, подсјећа нас да поштујемо и слушамо наше старешине и мудрост коју су имали током година. Такође указује на ароганцију покушаја предавања искустава на теме које су већ упознате. "Настава твоје баке за сисање јаја" је одговарајући западни еквивалент.

• 05 од 10

  Онај коме је змајева Снаке страхује гуштером

  Афричка верзија "једном угризена, двапут стидљива", ова пословица говори о начину на који једно несрећно искуство може бити двоструко опрезно за патњу истог искуства у будућности. Такође вам саветује да не само да будете опрезни за животињу, особу или ситуацију која вас је на првом месту повредила, већ да сличне ствари третирате са истим поштовањем. Преговарање потиче из Уганде, земље са неколико отровних врста змија, укључујући и пуффера и црне мамбе.

• 06 од 10

  Мудрост је као баобабово дрво; Ниједна особа не може да га објема

  Ова изрека потиче од племена Акан и Еве западне Африке и користи велику величину и опсег дрвета баобаба да опише пространост знања. Има два тумачења: једно, да је немогуће да једна особа све зна; и двоје, та мудрост припада свима, и не би требало да се чува самом себи. У суштини, ако имате сазнања, поделите га. Одговарајуће, баобабово дрво познато је по неким афричким племенима као Дрво живота.

• 07 од 10

  Када се боре два слона, то је трава која добија огреботина

  Ова свахилска преговарања говори о томе да конфликт није само на оне који су укључени, већ на људе или мјеста која их окружују. Она сугерише да након што сукоб заврши (било да је то аргумент између родитеља или грађанског рата у земљи), дугорочна штета је често озбиљнија за невине него за оне који су изазвали проблем на првом мјесту. "Око за око оставља читав свет слепим" нуди добру паралелу за ову пословицу.

• 08 од 10

  Узима село да подигне дете

  Ова прича потиче од племена Иоруба и Игбо из Нигерије. То је доказ вриједности снажне заједнице, а моћ коју позитивно окружење има на раст дјетета. Узимајући у обзир мање буквално, он се такође односи на значај помоћи онима који су мање срећни да би створили јачу целину - било да је то село, земља или глобална људска заједница. Књига Хиллари Цлинтон "Ит Такес А Виллаге" је добила име по овој пословици.

• 09 од 10

  Не позовите шуму која вам затвара џунглу

  Још један бисер мудрости из западне афричке нације у Гани, ова пословица је упоредива са западним идиомом "немојте гризати руку која вас храни". У суштини, она признаје глупост вређања особе, везе или установе за коју се ослањате за опстанак. Преговарање се приписује особљу Асханти из јужне Гане, у шумарском подручју познатом по трговини дрвом.

• 10 од 10

  Не сви који су превезли Зебру, ухватили су га, али онај ко га је ухватио, јурио је

  Ова јужноафричка пословица је сафари еквивалент "ако у почетку не успете, покушајте, покушајте, покушајте поново". То значи да можда нећете постићи своје циљеве сваки пут када то учините, али једини начин на који ћете икада доћи јесте да наставите покушавати. Такође нас подсјећа да су они који већ имају успех вјероватно напорно радили и искусили неуспјех много пута - и да губитак данас не значи да сутра не можете побједити.