Упознавање Храма Пасхупатинатх
За путнике на индијском потконтиненту, спомењавање тела сагоревања обично изазива једну реч: Варанаси. Индијски град који је историјски познат као популарно кремирање (и смрт-више о томе за секунду) за Хиндусе, савремени Варанаси је исто тако врућа тачка за туристе, јер је она верна, захваљујући толико и митологији своје прошлости и што је својствен својом сликовитом позицијом дуж ријеке Гангес.
Варанаси, међутим, није најприкладније место за посету, да не говори ништа о потресима који често прате путовање у Индију и унутар ње. Ако једноставно желите да видите праксу хиндујске кремације у прелепим храмовима на обали реке, алтернатива варанасију - погоднијим, било којом мером - је Пасхупатинатх, који се налази изван центра непалске престонице Катманду.
Пасхупатинатх: Историја, архитектура и контроверзи
Прво, време је да се објасни. Иако је комплекс Пасхупатинатх огроман, главни храм са двориштем је заправо где почиње његова прича, бар када размишљате о зградама које још увек постоје. Ова структура датира још из 1600-тих година када је Лицххави Кинг Схупуспа изградио замјену старијих варијанти термима. Храм, чија се укупна историја верује да се враћа готово 2.500 година, добила је име по божанству под именом Пасхупати, ака Лорда Пасхуса.
Друге важне структуре на темељу укључују храм Васукинатх и Храм Суриа Нараиан и храм Хануман.
Највећа политичка прича у непалској историји догодила се 2001. године када је краљевска породица у земљи убијена (једним од њих, и то мање) и замијењена маоистичком владом убрзо након тога.
Прошлост ове контроверзе директно је утицала на Пасхупатинатх осам година касније, када је поменута влада инсталирала непалске свештенике, умјесто Бхатта која је традиционално држала ту улогу. Иако су правни процеси на крају видели поновну инсталацију Бхатта, инцидент је ипак оставио мрље на поносу Пасхупатинатха.
Кључна разлика између Пасхупатинатха и Варанаси
Оба Непалска Пасхупатинатх и индијски Варанаси виде праксу кремације, коју Хиндујци практикују јер верују да га поново ослобађа у своје пет "елемената", који се јавни. Такође седе и на водама и средином релативно великих градова.
Главна разлика између Варанаса и Пасхупатинатха је да док је Варанаси дестинација у којој Хиндуи не долазе само да буду спаљени, већ да умру, Пасхупатинатх је просто место за кремирање. Осим тога, мање туриста посећује Пасхупатинатх, јер није тако добро објављено, иако се то чини чудним, с обзиром на то колико је погодније посјетити него Варанаси.
Како посјетити Пасхупатинатх
Један од најатрактивнијих аспеката Пасхупатинатх-а је колико је близу Катмандоуовом центру града. Она седи мање од три миље од Тхамела, где је највероватније да останете ако посјетите као туриста.
Алтернативно, Пасхупатинатх сједе још ближе Међународном аеродрому Трибхуван, па је још једна могућност за посјету то учинити након доласка вашег лета у Катхманду, али пре него што одете у хотел. Насупрот томе, Варанаси је неколико сати вожње возом из било ког већег индијског града, при чему су Делхи и Колката честа места поријекла за посетиоце.
Требали сте бити свјесни да, у зависности од времена дана, путовање може трајати до сат времена - између осталог, Катманду је познат по свом саобраћају. Пасхупатинатх је светска баштина УНЕСЦО-а, која се налази на репарацијама због земљотреса у 2015. години и има релативно стрму улазницу од 1,000 непалских рупија , или око 10 долара, крајем 2016. године.
Добар начин да путовање буде посебно вредно тога, и временски и трошковно, је да га спојите са путовањима до оближњег Боудханатх Ступа, познатог и под именом Боудха.
Дим изнад Пашупатината изгледа изузетно запањујуће због наранџастог сјаја заласка сунца, зато дозволите таму да се постави, а затим се пође у Боудху одмах након мрака, када ступа (која је такође оштећена током земљотреса) упали у дуге боје .