Ла Саинт Јеан: Од древног солстичког ритуала до данашње политичке прославе
Дан Саинт-Јеан-Баптисте: Ла Саинт Јеан, Ла Фете Натионале
Од Паганског обреда до католичке поворке до социополитичке декларације, Дан Саинт-Јеан-Баптисте - у новије вријеме се зове Ла Фете Натионале , мада многи и данас зову Ла Саинт-Јеан - законски празник у Квебеку одржаној 24. јуна, са пореклом из 2000. године.
Летња Солстице среће Цловис
Слично на исти начин прославе Исуса Христовог рођења померено је у близини зимске солстице према одабраним историчарима, Цловису, франковском краљу из 5. века који је владао над оним што је сада Француска и претворено у католицизам на инсистирање своје супруге, одлучио је да св.
Рођење Јанеза Крститеља биће почасто 24. јуна, у данима летње солстице, на крају и ефективно сенкујући Паган фестивал.
Дан Светог Јеан-Баптистеа Цловис-а је позајмио и расветљавање ватре, изворно традицију у солстице, и пажљиво паралелирао посао солстице - расписивање летње светлости - улогом Јохна Баптиста у Библији, што је предодређило долазак Месије.
Да је традиција у Француској стигла до новог света када су француски ходочасници поставили корене у данашњем Квебеку, не би требало да буде изненађење.
Нова Француска слави Саинт-Јеан-Баптисте
Први извештаји о прослави Дана Саинт-Јеан-Баптисте међу колонистима у Новој Француској долазе из језуита и враћају се на 1636 на обали реке Ст Лавренце. До 1646. године, наводно су освијетљени топови, мускети, као и ватра.
Дувернаи и Социете
Брзо напријед скоро две стотине година, а 24. јуна 1834. године Лудгер Дувернаи, власник и уредник Ла Минервеа, важног монреалистичког листа који подржава ставове Патриота , политичке странке која је била отпорна на британску владавину, створила је Социете Аиде-тои ет ле циел т'аидера.
То је француски језик за помоћ себи и небеса ће вам помоћи друштво које је на крају променило имена како би постао удружење Саинт-Јеан-Баптисте 1843. године.
Први "званични" банкет Саинт-Јеан-Баптисте у Монтреалу, који је створен како би се ојачала одбрана француског језика и културе између осталих друштвено-политичких циљева, славила је 24. јуна 1834. године са католичком масом и процесијом, који се одржава у приватном власништву Џона МацДонелла вртови, истакнути адвокат у то време чији се дом налази на данашњој станици Виндсор у центру Монтреала.
Око 60 утицајних Монтреалаца присуствовало је банкету, католичкој миси и процесији, укључујући:
- Јацкуес Вигер
- Сир Лоуис-Хипполите Ла Фонтаине
- Георге-Етиенне Цартиер
- Др. Едмунд Баилеи О'Цаллагхан
Није било прослава од 1838. до 1842. године у Монтреалу, услед побуне Доње Канаде и привременог прогнања Дувернеа у Сједињене Државе. Али до 1843. године, Дувернаи се вратио у Монтреал и Социете је званично отворио Асоцијацију Саинт-Јеан-Баптисте под слоганом "да се побољша нација" ("рендре ле пеупле меиллеур"), а банкет, маса и процесија су поново одржани 24. јуна. До 1925. године, влада Квебека учинила је Дан св. Јеан-Баптисте службеним празником.
Асоцијација, сада зову Социете Саинт-Јеан-Баптисте, наставља да функционише у савременим временима са спорним наговарањима у корист суверенитета у Квебеку и отцепљења из Канаде.
Додатни извори
Службена страница Ла Фете Натионале ду Куебец
Канадска енциклопедија
Форум за генеологију Голден Гате
Станлеи, А. (1990, 24. јун). Мооди анд Торн, Куебецерс Истражите неку будућност. Тхе Нев Иорк Тимес.
Контроверзна 1969. Парада Париза Саинт-Јеан-Баптисте (на француском језику).