Моћни и позитивни ефекти наших умова на воду
Неки људи воле океан. Неки се плаше. Волим га, мрзим, плашим га, поштујем, занемари, негује, гњави и често проклиње. То даје најбоље у мени, а понекад и најгоре.
- РОЗ САВАГЕ
Поред наше еволуционе повезаности са водом, људи имају дубоке емоционалне везе са својим присуством. Вода нас ужива и инспирише (Пабло Неруда: "Треба ми море зато што ме учи").
Он нас конзоли и нас застрашује (Винсент ван Гог: "Рибари знају да је море опасно и да је бура грозна, али никада нису нашли ове опасности довољан разлог да остану на обали"). Она ствара осећања страхопоштовања, мира и радости (Беацх Боис: "Ухватите талас и седите на сам врх света"). Али у скоро свим случајевима, када људи размишљају о води - или чују воду, или виде воду, или уђу у воду, чак и укус и мирисе воде - осећају нешто . Ови "инстинктивни и емоционални одговори. . . јављају се одвојено од рационалних и когнитивних одговора ", написао Стевен Ц. Боурасса, професор урбанистичког планирања, у чланку из 1990. године о животној средини и понашању . Ови емотивни одговори на нашу животну средину проистичу из најстаријих дијелова нашег мозга, а заправо се могу десити пре него што се појави било који когнитивни одговор. Да бисмо разумели наш однос према окружењу, морамо разумјети и наше когнитивне и емоционалне интеракције са њим.
Ово ми има смисла, пошто сам одувек привукао приче и науку зашто волимо воду. Међутим, као докторант који је студирао еволуциону биологију, екологију животне средине и економију животне средине, када сам покушао да исцртам емоције у својој дисертацији о односу екологије морских корњача и приморских заједница, сазнао сам да академија нема довољно простора за било какву врсту осјећаја.
"Задржите те фуззи ствари из ваше науке, младићу", саветовали су моји саветници. Емоција није била рационална. Није било квантификовано. То није била наука.
Разговарајте о "променама на мору": данас когнитивни неурологи почели су да схватају како наше емоције покрећу практично сваку одлуку коју доносимо, од нашег јутарњег избора избора, до кога седимо поред вечере, на вид, мирис и звук утичу на наше расположење. Данас смо на челу таласа неурознаности који настоји да открије биолошке основе свега, од нашег политичког избора до жеља у боји. Они користе алате као што су ЕЕГс, МРИ и фМРИс да посматрају мозак на музици, мозгу и уметности, хемији предрасуда, љубави и медитације и још много тога. Свакодневно ови најновији научници откривају зашто људска бића комуницирају са светом на начин на који радимо. А неки од њих сада почињу да испитају мождане процесе који су основа наше везе са водом. Ово истраживање није само да задовољи неку интелектуалну радозналост. Истраживање наше љубави према води има значајне примене у стварном свету - за здравље, путовања, некретнине, креативност, развој детета, урбанистичко планирање, лијечење зависности и трауме, очување, пословање, политику, религију, архитектуру и још много тога. .
Највише од свега, може довести до дубљих схватања ко смо и како су наши умови и емоције обликовани нашом интеракцијом са најнапреднијом супстанцом на нашој планети.
Путовање у потрази за људима и научницима који су били жељни да истраже ова питања одвели су ме из станишта морских корњача на обали Баја Калифорније, у хале медицинских школа на Станфорду, Харварду и Универзитету у Екетеру Уједињено Краљевство, да се боре за сурфовање и риболов и кајакашке кампове за ветеране који су погођени ПТСП-у у Тексасу и Калифорнији, до језера и ријека, па чак и базена широм свијета. И где сам ишао, чак и на авионима који повезују ове локације, људи би дијелили своје приче о води. Њихове очи су се искрвавале када су описивали први пут да су посетили језеро, трчали кроз прскалицу у дворишту, ухватили корњачу или жабу у поток, држали рибарску шипку или ходали дуж обале са родитељем, дечком или дјевојком .
Дошао сам да верујем да су такве приче критичне за науку, јер нам помажу да смислимо чињенице и ставимо их у контекст који можемо разумјети. Време је да се одбаце стари појмови раздвајања између емоција и науке - за себе и за нашу будућност. Као што се ријеке придружују на путу до океана, да би разумели Блуе Минд, потребно је цртати одвојене токове: анализу и наклоност; вољење и експериментисање; глава и срце.
Тохоно О'одхам (што значи "пустињски народ") су Индијанци који живе пре свега у пустињи Соноран југоисточне Аризоне и северозападном Мексику. Када сам био дипломирани студент на Универзитету у Аризони, раније сам узимала младе тинејџере из државе Тохоно О'одхам преко границе до Кортеза (Калифорнијски залив). Многи од њих никада раније нису видели океан, а већина је била потпуно неприпремљена за искуство, како емоционално, тако и у смислу правог степена преноса. На једном полетичком путовању неколико дјеце није доносило купке или шортсове - једноставно нису имали никаквог власништва. Тако смо се сви сели на плажу поред залива Пуерто Пенасцо, извадио сам нож, а ми смо сви срушили ноге са својих панталона, тачно и тамо.
Једном смо у плиткој води стављали маске и сноркелице (ми смо доносили довољно за све), имали брзу лекцију о томе како да дишемо кроз дихтуну, а потом да погледамо около. После неког времена питао сам једног младића како иде. "Не видим ништа", рекао је. Изгледа да је држао очи под водом. Рекао сам му да може отворено отворити очи чак и ако је глава испод површине. Ставио је лице испод и почео да гледа около. Изненада се попеће, повуче маску и поче да виче о свим рибама. Смео се и плачивао истовремено док је викнуо: "Моја планета је лепа!" Затим је склонио маску натраг на очи, вратио главу назад у воду и није говорио још сат времена.
Моје сећање на тај дан, све око тога, је кристално јасно. Не знам сигурно, али кладим се да је и за њега. Наша љубав према води направила је неизбрисив печат на нас. Први пут у океану осећао се као моје, изнова.
Др. Валлаце Ј. Ницхолс је научник, истраживач, покретач, предузетник за силу и тата. Аутор је бестселлинг књиге Блуе Минд и налази се у мисији да поново повеже људе са дивљим водама.